ব্যাখ্যা: আলোচ্য চরণগুলির রচয়িতা বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলাম। চরণগুলি তাঁর ‘খেয়া পারের তরণী’ কবিতা থেকে নেওয়া হয়েছে। কবিতাটি অগ্নিবীণা কাব্যের অন্তর্গত। নজরুলের কয়েকটি বিখ্যাত কাব্যগ্রন্হ-অগ্নিবীণা, বিষের বাঁশি, সর্বহারা, সাম্যবাদী প্রভৃতি।

ব্যাখ্যা: শওকত ওসমান রচিত বিখ্যাত উপন্যাস ‘ক্রীতদাসের হাসি’। উপন্যাসটি প্রতীকাশ্রয়ী উপন্যাস যা ১৯৬২ সালে প্রকাশিত হয়। তাঁর রচিত কিছু উল্লেখযোগ্য উপন্যাস-জাহান্নম হইতে বিদায়, দুই সৈনিক, জননী, জলাঙ্গী, নেকড়ে অরণ্য প্রভৃতি।

ব্যাখ্যা: সৈয়দ শামসুল হকের (১৯৩৫-২০১৬) উল্লেখযোগ্য কাব্যনাট্য: পায়ের আওয়াজ পাওয়া যায় (১৯৭৬), নূরলদীনের সারা জীবন (১৯৮২), এখানে এখন (১৯৮৮) ইত্যাদি।

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলা হয়। ক্রিয়া পদকে কীসের দ্বারা বা কী উপায় দ্বারা প্রশ্ন করলে যে উত্তরটি পাওয়া যায়, তাই করণ কারক। এখানে আলো দ্বারা অন্ধকার কেটে যায়।

ব্যাখ্যা: যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে তাকে বলা হয় কর্ম কারক। ক্রিয়াকে ‘কী/কাকে’ দিয়ে প্রশ্ন করলে এর উত্তরে কর্ম কারক পাওয়া যায়। যেমন: ছেলেরা কী খেলে, এর উত্তরে ক্রিকেট পাওয়া যায়।

ব্যাখ্যা: বিশেষ্য পূর্বপদের আগে নঞ্ (না অর্থবোধক) অব্যয় যুক্ত করে বহুব্রীহি সমাস করা হলে, তাকে নঞ্ বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন- অবোধ (নাই বোধ যার), বেহেড, নাচার, আজানা প্রভৃতি।

ব্যাখ্যা: উপমান অর্থ তুলনীয় বস্তু। প্রত্যক্ষ কোনো বস্তুর সাথে পরোক্ষ কোনো বস্তুর তুলনা করলে প্রত্যক্ষ বস্তুটি উপমেয় এবং যার সঙ্গে তুলনা করা হয়, তাকে বলা হয় উপমান। উপমান ও উপমেয়ের একটি সাধারণ ধর্ম থাকবে। এখানে, ‘শশব্যস্ত’ উপমান কর্মধারয় সমাস।

ব্যাখ্যা: ত্ ও দ্ এরপরে চ্ ও ছ্ থাকলে ত্ ও দ্ স্থানে চ্ হয়। যেমন: চলচ্চিত্র = চলৎ্ + চিত্র; উচ্ছেদ = উৎ + ছেদ; সচ্চিন্তা = সৎ + চিন্তা প্রভৃতি।

ব্যাখ্যা: উচাটন এর সমার্থক শাব্দ: ব্যাকুলতা বা উৎকণ্ঠা।

ব্যাখ্যা: আদিষ্ট বলতে বোঝায় → আদেশ দেয়া হয়েছে এমন। তাই এর বিপরীত শব্দ হবে নিষিদ্ধ।

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: কিছু এক কথায় প্রকাশ: যার আগমনের কোন তিথি নেই → অতিথি। যে রব শুনে এসেছে → রবাহুত।

ব্যাখ্যা: কিছু এক কথায় প্রকাশ: যা দমন করা যায় না → অদম্য; যা দমন করা কষ্টকর → দুর্দমনীয়; যা সম্ভব নয় → অসম্ভব।

ব্যাখ্যা: যার কোন অস্তিত্ব নেই, ধরা, ছোঁয়া বা দেখা যায় না অর্থাৎ যা ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে উপলব্ধি করতে হয় তাই Abstract Noun। যেমন: Liberty, anger, freedom, kindness, love, happiness, beauty, manhood. ‘Manhood’– সাবালকত্ব, পুরুষত্ব; Noun টি ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য নয়; উপলব্ধি করা যায় মাত্র। অতএব, এটি একটি Abstract Noun.

ব্যাখ্যা: যে Noun দ্বারা একই জাতীয় কোন ব্যক্তি, বস্তু বা প্রাণীকে নির্দিষ্ট করে না বুঝিয়ে সে জাতীয় সকলকে একসাথে বুঝায় তাকেই Common Noun বলে । যেমন, Student, Book, Dog, Flower, Month.

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: ‘Who’ যুক্ত বাক্যের Active Voice কে Passive Voice এ রূপান্তরের নিয়ম: By whom + be Verb + Subject + be + Verb এর Past Participle.

ব্যাখ্যা: Direct speech এ Good morning/Good evening থাকলে– Reporting speech এর subject + wished + addressed + good morning/good evening.

ব্যাখ্যা: Indirect-এর Reported Speech-এ great থাকলে Direct-এ What দ্বারা Exclamatory sentence শুরু হয়। Exclaimed-এর পরিবর্তে said + inverted comma + what + a/an + noun (fool) + Subject + Verb (Present).

ব্যাখ্যা: I had a strong headache বাক্যটিতে bad headache হবে। His head was open বাক্যটিতে শব্দের ব্যবহার সঠিক নয়। He came today morning বাক্যটিতে ‘came’ verb এর সাথে today morning হয় না, এক্ষেত্রে Past expressions (yesterday/ last night প্রভৃতি) ব্যবহার করতে হবে অথবা this morning ব্যবহার করতে হবে। Asad alone is reliable এই বাক্যেটি সঠিক।

ব্যাখ্যা: He said me a coward বাক্যটিতে said এর পরিবর্তে called হবে। He said the truth বাক্যটিতে said এর পরিবর্তে spoke হবে। I took my meal বাক্যটিতে took এর পরিবর্তে had হবে। I love my mother এই বাক্যেটি সঠিক।

ব্যাখ্যা: Abide by– মেনে চলা; abide in– বাস করা; abide with– কারো সঙ্গে থাকা যা এই বাক্যে অর্থপূর্ণ।

ব্যাখ্যা: Accede to – রাজী হওয়া, মেনে নেওয়া।

ব্যাখ্যা: Gain (Noun) – লাভ, মুনাফা; Advantage (Noun) – সুবিধা; Trouble (Noun) – সমস্যা; Promote (Noun) – পদোন্নতি দান করা; Fulfill (Verb) – পূর্ণ করা।

ব্যাখ্যা: Benefit– উপকার, উপকৃত হওয়া বা লাভবান হওয়া; Injury– আঘাত, ক্ষতি, ক্ষতস্থান; Favour– আনুকুল্য, অনুগ্রহ; Drawback– অসুবিধা, বাধা; Basement– অট্টালিকার নীচের তল।

ব্যাখ্যা: All in all (idiom) – সর্বেসর্বা; All Powerful – সর্বক্ষমতাশালী, শক্তিধর; Powerless – দুর্বল, ক্ষমতাহীন।

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: